陳天華與《警世鐘》。（資料圖片）

資江書院重修效果圖。作者供圖

簡(jiǎn)介

資江書院位于湖南新化，始建于宋紹圣元年（1094年），歷代屢有興廢。清康熙四年（1665年）知縣于肖龍建于城隍廟左（原縣政府所在地），實(shí)為義學(xué)，清嘉道間多有修葺。革命志士陳天華、曾繼梧、游范程等皆受業(yè)其中，為佼佼者。光緒二十八年（1902年）改為小學(xué)堂。舊址今為縣城關(guān)第三小學(xué)。

張強(qiáng)勇

資江書院位于新化縣城資江畔，是一座近千年的書院，舊址已然傾圮毀壞不存。在新化古城修復(fù)舊貌之際，梅山文化人在臨資江的向東街重建資江書院。在不久的將來(lái)，簇然一新的資江書院將重現(xiàn)在世人面前。

一

晨曦初曉，霞光灑向千年古城。向東老街之隅，一座新的資江書院破土動(dòng)工，修復(fù)著梅山人的精神家園。資江書院，這座隱沒(méi)在歷史深處的書院，曾承載著無(wú)數(shù)人的記憶與鄉(xiāng)愁。

資江書院綿延千年，歷代屢有興建，數(shù)易其址，稱謂亦有變更。早在宋紹圣元年（1094年），新化鄉(xiāng)賢為紀(jì)念周敦頤，在縣城西街祭祀濂溪先生神位的地方建立濂溪書院。明嘉靖二十五年（1546年）知縣佘杰又在縣城南門外崇陽(yáng)觀擇址新建，將濂溪書院更名為文昌書院，使書院略有成規(guī)，恢復(fù)了往時(shí)舊觀；清康熙四年（1665年），知縣于肖龍?jiān)诔勤驈R左擴(kuò)建，重修書院，更名為梅溪書院；乾隆十七年（1752年），訓(xùn)導(dǎo)戴高擴(kuò)大校舍，添建考棚56間，平時(shí)做書院，考期做文場(chǎng)。乾隆四十年（1775年），知縣黃九敘將書院移至考棚左側(cè)，更名為正誼書院。嘉道年間，書院屢有修葺，道光二十七年（1847年）遷建承熙寺，正式定名為資江書院。

州縣地方官員創(chuàng)辦書院的動(dòng)機(jī)，多數(shù)是為了履行為官的職責(zé)和義務(wù)。他們?yōu)楣僖蝗危┱环剑３Ｊ窍萝囈潦迹劝菘资ト耍倏疾鞂W(xué)校、書院，見(jiàn)到書院傾圮毀壞，便捐俸修建。因此，資江書院文脈綿延930年。

從古城建筑與地貌圖探知，資江書院擇址在縣城資水回旋之處，與新化北塔毗鄰，與河?xùn)|的回龍庵相倚，極攬山川形勝。資江灘勢(shì)紆徐，群山軒豁，清波綠樹，宛如圖畫。流經(jīng)新化縣城時(shí)，它令人費(fèi)解地突然安靜下來(lái)。澄靜、清澈的江水如一匹白練，靜靜地圍繞著縣城，自南而西，緩緩回旋，流成“新化八景”之一的“資江帶水”。明朝嘉靖年間，知縣胡有恒前往書院考察，寫下了兩句優(yōu)美的詩(shī)：溪煙淺渡綃紋薄，江月深涵練影閑。

當(dāng)時(shí)的資江書院是四合院磚木回廊結(jié)構(gòu)，有門屏、墻垣、房舍等，占地近2000平方米。書院坐北朝南，為樓閣式二層六角，翹角，上有風(fēng)鈴，攢尖，置彩色瓷寶頂。寶頂上的尖頂象筆尖，而筆是古代讀書人的吉祥物，應(yīng)為這座城市的讀書人帶來(lái)好運(yùn)氣。書院主廳為大成殿，居中是“天地國(guó)親師位”與“大成至圣先師孔子”的牌位，兩廡配享“先哲”。書院設(shè)東西兩齋，各有齋舍五百余間，每舍住一人，最多二人。是時(shí)，院舍宏敞，增添經(jīng)費(fèi)，擴(kuò)大學(xué)額，極一時(shí)之盛。

資江書院為民間鄉(xiāng)賢籌資而建，有良田千畝以供書院。書院有束脩（學(xué)俸）、膏火（生活津貼）、祭祀、修整等支出，無(wú)官費(fèi)來(lái)源，全靠地租及鄉(xiāng)紳自籌。

書院常年在院生童達(dá)1000余人。地方賢達(dá)之士以山長(zhǎng)、主講的身份承擔(dān)著教學(xué)的使命，他們還采用個(gè)別鉆研、相互問(wèn)答、集眾講解相結(jié)合的教學(xué)方法，研習(xí)儒家經(jīng)籍，兼學(xué)農(nóng)田、水利、兵賦、武術(shù)、刑律、禮樂(lè)。

二

在“舊不與中國(guó)通”的梅山腹地，建起一座書院，當(dāng)與一位“學(xué)霸+考霸”有關(guān)。

宋熙寧五年（1072年），章惇經(jīng)略梅山，制定了懷柔與強(qiáng)硬的雙重政策，最終梅山峒蠻首領(lǐng)“相繼納土，愿為王民”。

章惇是宋嘉祐二年（1057年）進(jìn)士，這一榜后來(lái)被讀書人認(rèn)為是光耀千古的“龍虎榜”，同榜的還有蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載、程顥、曾布、呂惠卿等，而狀元章衡是章惇的侄子。章惇覺(jué)得名次在侄子后面是一種恥辱，竟然不揭進(jìn)士之榜。兩年后，25歲的章惇再考進(jìn)士，又考中了。

“新開之王化”的新化原本儒學(xué)不興，也許是章惇開梅山留下了讀書的基因，宋宣和元年（1119年），離濂溪書院的建立不到25年，陳讚中文舉第一名；紹興三年（1133年），劉允迪高中進(jìn)士，堪稱“破天荒”。俗話說(shuō)，“百年樹人”，在古梅山蠻荒之地，短短幾十年卻有如此成績(jī)，的確不可思議。

書院的山長(zhǎng)皆為淹博能文之士，書院設(shè)山長(zhǎng)或主講一人，綜合管理書院要?jiǎng)?wù)，由地方官在境內(nèi)探訪“經(jīng)明行修”的舉人而擇優(yōu)聘請(qǐng)。書院千年，薪火相傳，在兩宋蓬勃發(fā)展，經(jīng)歷明清，數(shù)任山長(zhǎng)因極少文字記載，很少為后人所了解，或已湮沒(méi)于歷史塵埃之中了，而見(jiàn)于志乘者少。

清代山長(zhǎng)曾宣旬，堅(jiān)守孝悌禮樂(lè)，學(xué)問(wèn)以理學(xué)為宗，是出了名的孝子，因?yàn)橐谭钅赣H，不肯北上參加會(huì)試，也不肯到他鄉(xiāng)教導(dǎo)學(xué)生，就在資江書院擔(dān)任山長(zhǎng)。主講以孝、以理為宗，留心經(jīng)濟(jì)，言必躬行，對(duì)學(xué)生和鄉(xiāng)人有很大的影響力。自從曾先生任山長(zhǎng)并親自主講教學(xué)后，學(xué)生源源增加，原來(lái)的地方已經(jīng)坐不下了，只好遷到縣東的承熙寺，又出巨資擴(kuò)建書院，因臨資江改名資江書院。并撰《遷建書院記》，“講堂齋廡，高朗宏敞”。他教的學(xué)生，中舉的有5個(gè)，登拔萃科3人，考中秀才的一百多個(gè)，是當(dāng)時(shí)新化名師，在縣城和族里都有非常大的影響力。

山長(zhǎng)謝玉芝，清末舉人。熱心宋儒學(xué)說(shuō)，全部心血用在發(fā)展地方教育上，先后在武岡觀瀾書院、東安紫溪書院、邵陽(yáng)圖南書院以及新化資江書院任過(guò)山長(zhǎng)。后在新化縣立中學(xué)當(dāng)了37年校長(zhǎng)，終生為教。其小女兒謝冰瑩是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位傳奇的文壇巨匠，被稱贊為“文壇武將”，是中國(guó)現(xiàn)代軍事意義上的第一女兵，她的《從軍日記》，激勵(lì)國(guó)人為民族獨(dú)立前赴后繼。

被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“湘學(xué)復(fù)興導(dǎo)師”的鄧顯鶴，年輕時(shí)亦受業(yè)于資江書院，是清代嘉慶、道光年間湖南詩(shī)人、學(xué)者與文獻(xiàn)學(xué)家，被稱為“楚南文獻(xiàn)第一人”。道光二十三年（1843年），鄧顯鶴出任寶慶濂溪書院山長(zhǎng)，是寶慶濂溪書院歷任山長(zhǎng)中成就最著者。

三

清末，面對(duì)洶涌而至的革命浪潮，習(xí)文尚武的梅山先人覺(jué)醒了，把辦書院提高到了前所未有的高度。

1898年，資江學(xué)院的主事者率先將資江學(xué)院改名為資江實(shí)學(xué)堂，第一批招收50余人。新化成了省會(huì)長(zhǎng)沙之外最早創(chuàng)辦新學(xué)堂的地方。資江書院及承其余緒的新化實(shí)學(xué)堂是近代新化造就人才的搖籃，陳潤(rùn)霖、楊源浚、陳天華、羅元鯤、蘇鵬、曾繼梧、游范程等皆受業(yè)于此。

雪峰山、大熊山簇?fù)砥鸱?dú)特的地域孕育出梅山人勇毅血性的特質(zhì)。從這里走出去的中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員就超過(guò)30人，他們不怕死，不怕殺頭，敢為天下先，體現(xiàn)了梅山兒女對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)。

陳天華1896年入學(xué)資江書院，深受維新思想的影響，先后撰寫了《警世鐘》《猛回頭》《獅子吼》等著作。1905年12月，留學(xué)日本的陳天華為抗議日本政府頒布《取締清國(guó)留日學(xué)生規(guī)則》，在東京蹈海自殺，年僅30歲。1917年9月，周恩來(lái)東渡日本前夕，在一首詩(shī)中寫道：“難酬蹈海亦英雄”的詩(shī)句，熱情地歌頌了陳天華這位為民主革命而獻(xiàn)身的革命先烈。

陳潤(rùn)霖，少年時(shí)入資江學(xué)院求學(xué)，后入長(zhǎng)沙求實(shí)學(xué)院，與陳天華在日本東京弘文學(xué)院相識(shí)，學(xué)成回國(guó)。1906年，年僅28歲的陳潤(rùn)霖在長(zhǎng)沙創(chuàng)立楚怡小學(xué)校，后于1914年創(chuàng)辦楚怡工業(yè)學(xué)校，開湖南省私辦工業(yè)學(xué)校的先河。陳潤(rùn)霖一心辦學(xué)，以教育救國(guó)為志，是我國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)者與“拓荒牛”。在回桑梓復(fù)辦新化楚怡學(xué)校的途中，他不幸病故，以身殉校。

書院，總帶著對(duì)家園的依戀與熱愛(ài)，在歲月中逐光而行。而文化的張力，總能在傳承者的身上烙刻下深深的印記。翻查史卷，踏訪書院舊址，我們總被感動(dòng)——因?yàn)槊恳晃粋鞑ノ拿魉枷氲娜耍恳晃粸樾迯?fù)書院奔走吶喊的人，他們是文化的守望者，更是文脈的續(xù)航人。