杜陵書院近景，可見漢白玉刻碑、杜甫墓及柏樹等。梁玨攝

杜甫漂泊南下路線圖。梁玨攝

杜甫墓前杜甫銅塑像。梁玨攝

【簡介】

杜陵書院位于耒陽市第一中學校內，現為湖南省文物保護單位、衡陽市愛國主義教育基地。公元907年，時任耒陽知縣朱昂在縣城北杜陵處建杜陵祠，創辦杜陵書院。如今的杜工部祠及其周邊文物保護區域占地面積約843平方米，建筑面積540平方米，展陳面積200余平方米。祠前有唐代愛國詩人杜甫墓及抗日名將薛岳將軍所立杜公墓碑等文物，旁有杜甫陳列室。

梁瑞平梁玨曹曉彬

對于一座城市來說，擁有一座跨越千年歷史的書院，無疑是值得驕傲的。就像岳麓書院之于長沙，石鼓書院之于衡陽——這書院，往往意味著文化根脈與自信，也是一種文旅資源和精神底蘊的加持。

在湘南耒陽，有一座名氣不小的書院——杜陵書院。

這書院建于唐末，迄今已有一千一百多年；這書院自帶光環，因為它與詩圣杜甫有關；這書院生機勃勃，因為它早已因時而變，轉身為一所省示范性普通高級中學，源源不斷地為國家輸送人才。

2023年12月底的一天，陽光正好。我們踏入耒陽市第一中學，慕名尋訪一個詩人與一座書院、一座縣城的故事。

一

“一脈文明四地榮光弘紙都千年詩禮啟智慧當仁不讓；中天日月八方惠雨潤華夏九畹芝蘭興民族舍我其誰”，走近瀕臨耒水的一中東大門，一副氣勢不凡的楹聯映入眼簾。

進門直走，不多時即為一中老校門。穿過此校門直行大約百余米，左側可見被四面仿古式墻體圍住的杜陵書院，它與旁邊或白色或淡粉色瓷磚裝飾的現代建筑有著明顯區別。

走進書院小小的四合院，迎面就是一尊杜甫銅塑像，只見杜甫微蹙雙眉，雙目遙望遠方，恰與世人所熟知的杜甫形象相符。

繼續往里走，便是杜甫墓。墓呈圓形，封土高約1.5米，底徑4米，封土周圍均用條石圍砌。墓堆前墻嵌有宋代青石刻碑一塊，上刻“唐工部杜公之墓”字樣，右題款為“景定癸亥夏”（宋理宗年號）左題款為“縣令王禾立石”。

907年（唐天佑四年），耒陽知縣朱昂在縣城北杜陵處建杜陵祠，創辦杜陵書院。據記載，當時的書院為四合院封山式。書院正面是藏書樓，一層為磚券窯洞三孔，中辟小板，頂部為二層孔圣堂的月臺。孔圣堂面寬五間，進深三椽，有大小房子十數間。新祠為四合院，正中明堂設杜甫木雕像。各種詩文碑刻橫刊于石欄上。東西二廊有房屋十余間，供師生教學、祭祀與守墓人住用。

這位朱縣令其人其事并不清楚，但相信他是詩圣杜甫的忠實“粉絲”。所以，他應是懷著悲憫與崇敬，在任上為137年前（即770年）發生在耒水畔一個悲劇故事的主角建祠，并以祠堂為基礎建起了杜陵書院——這個舉動，除了留下一段千古佳話，也把那段令人傷感的故事和他自己寫進了歷史。

詩圣杜甫生逢亂世，仕進無門，在長安城困頓十年，才獲得右衛率府胄曹參軍小職。安史之亂爆發，杜甫不得不流亡顛沛，途中為叛軍所俘，脫險后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都。杜甫投靠劍南節度使嚴武，在其幕中任檢校工部員外郎。

公元770年4月，杜甫避臧玠之亂，由長沙到衡陽，擬沿著耒水南下郴州，投靠時任郴州刺史的舅父崔瑋。據《舊唐書》《新唐書》記載：“甫客耒陽，游岳廟，大水遽至，涉旬不得食。縣令具舟迎歸，令嘗牛肉白酒。甫飲過多，一夕卒，遂葬于耒陽。”

據記載，當時是在聶縣令主持下，葬于耒陽城北廂之耒水西岸，并環墓建祠，定名杜工部祠。祠中塑杜甫像，“每歲孟春三日，孟冬三日，縣邑率師生行釋奠禮”。

此刻，我們目光為墓前為一塊醒目的漢白玉刻碑所吸引。上刻《重修杜公墓碑記》全文，為1939年湖南省治遷耒后，抗日名將、第九戰區司令兼湖南省政府主席薛岳所撰。

二

繞過杜甫墓，隔著條石圍欄，即為杜工部祠。這座仿古建筑的兩根立柱上張貼著一副對聯：“杜陵圣地觀江南煙雨詩魂易碎；工部流風續往圣弦歌墨韻長存”；視線左側為詩圣閣、耽讀亭，環祠游廊及杜甫陳列室。

正在杜甫墓周邊流連，端詳著碑刻、詩文時，四合院左側突然傳出讀書聲，循聲望去，原來是詩圣閣里坐著一位正捧著高中課本誦讀的學生。這個孩子說：“心情不太好，特意到亭子里坐坐、讀讀書……只要看看亭子里的詩詞、碑刻尤其是杜甫雕像，浮躁的心就能很快靜下來。”

自從杜陵祠及書院建立之后，古往今來，前來吊唁、追思與拜謁的人不絕如縷。

第一個跑到耒陽來吊唁杜甫的著名詩人，當屬戎昱。戎昱（744-800年），唐代荊南（今湖北江陵）人，少年舉進士落第，游名都山川，后中進士。大歷二年（767年）秋回故鄉，在荊南節度使衛伯玉幕府中任從事。后流寓湖南，為潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。晚年在湖南零陵任職，流寓桂州而終。戎昱于772年抵達耒陽，專程到杜陵祭拜杜甫，寫下《耒陽谿夜行（為傷杜甫作）》：

乘夕棹歸舟，緣源二轉幽。月明看嶺樹，風靜聽溪流。

嵐氣船間入，霜華衣上浮。猿聲雖此夜，不是別家愁。

唐代散文家、著名詩人韓愈是最先認識到杜甫詩作價值的文人，曾以詩作幾首評價杜甫的詩作，有《調張籍》《題杜工部墳》《薦士》等。

《題杜工部墳》是韓愈在耒陽寫的長詩，詩中對杜甫的才情推崇備至：“中間詩筆誰清新？屈指都無五四人。獨有工部稱全美，當日詩人無擬倫。”

資料顯示，杜陵書院自唐代以來培養了不少科舉人才。宋仁宗時期耒陽考取的三名進士，南宋寧宗嘉定年間的九名進士，均出自杜陵書院。

時間來到了近現代。1927年朱德、陳毅領導湘南暴動。1928年2月16日，朱德率工農革命軍第一師主力，里應外合首克耒陽縣城。2月19日，在杜陵書院召開耒陽縣第一次工農兵代表大會，選舉成立了耒陽縣工農兵蘇維埃政府，并選擇杜陵書院為耒陽縣蘇維埃人民政府臨時府廨。

在抗戰時期，杜陵書院也曾寫下耀眼的一筆。

據《耒陽市志》記載：1939年日寇南侵，5月湖南省政府遷至耒陽，杜陵書院成為湖南省政府臨時駐地。當時的省政府主席薛岳在杜陵書院辦公期間主持重修杜公墓，立《重修杜公墓碑記》于墓前。碑文由書法名家、長沙人周昭怡以顏體楷書所寫。

三

杜甫墓四周有幾棵根深葉茂的參天大樹。這些大樹，不斷向下扎根于歷史與文化的土壤，又以其敞開的懷抱與濃密樹蔭，庇護著一批又一批在一中就讀的莘莘學子——這杜陵書院，不就是矗立在耒水河畔的一棵文化之樹？

如杜陵書院這樣的書院，有的在時光淘洗之下化為了無形，只流傳在文字、傳說里，成為一種文化載體與精神象征；有的依然保持著既有的形制，還以講堂（國學堂）、碑刻、詩詞長廊等形式發揮著以文化人的作用。只要書院代表與張揚的精神在，氣場在，無形或有形其實不那么重要了。

幸運的是，杜陵書院一直在因時而變，與時俱進——

一中黨委書記鄧玉明介紹，1902年，這書院改立新學，成為耒陽縣官立第一高等小學堂；1941年，改辦為耒陽縣立初級中學，1958年改辦為耒陽縣第一中學，1986年更名“耒陽市第一中學”。2002年被省教育廳確定為“湖南省重點中學”（2004年改稱“湖南省示范性普通高級中學”）。

“一中早就以‘四地歷史’名揚天下，即杜陵書院辦學地（907年）、耒陽新學開辦地（1902年）、耒陽蘇維埃政府成立之地（1928年）、抗戰時期湖南省政府臨時駐地（1939－1944年）。”鄧玉明說，邁入新時代，耒陽一中賡續學校優秀文化基因，構建了“面向每一個學生，高貴其精神，引爆其潛能”的辦學理念，目前，每年畢業的學生1600人左右。

資料顯示，1956年，杜甫墓及杜工部祠被公布為省級文物保護單位并明確保護范圍；1983年被再次確認為省級文物保護單位。1995年，耒陽市人民政府指定杜陵書院為耒陽市學校德育基地。1996年，經省文物局批準，按原貌重修杜工部祠，并在祠后東西兩側100米處建仿古式詩圣閣、耽讀亭。而后，耒陽一中及相關部門、友人搜集史料，籌集資金，在祠內設杜甫陳列室，塑杜甫銅像立于墓前，建杜詩碑壁于環祠游廊。

2012年，耒陽市委、市政府在此主辦過“杜陵書院大講壇”。講壇以“杜陵書院”和“耒陽特色文化”為基調，設中國傳統文化、耒陽歷史文化、國情科技教育及城市人文精神建設等四個系列板塊內容，深受市民歡迎；北師大教授康震曾在學校子美廣場舉行過“百家講壇”講座。

校園里，杜甫元素隨處可見，鄧玉明介紹，學校成立了杜甫詩社，定期舉辦活動。“我一直認為，煥新賡續是最好的傳承。如今的杜工部祠（杜陵書院）是面向社會全天候免費開放的愛國主義教育基地，除耒陽一中本校學生外，每年都會接待大量周邊學校學生、社會各界人士，也有來自日本、韓國的海外游客到此參觀學習。”他說。

快要離開時，我們在老校門左側的墻壁上，終于看到了那塊廣為人知的“杜陵書院”牌匾，原來鑲嵌于墻體之內，難怪入校時沒有發現。

上半部分為陽文銘刻的篆體字，右側豎寫的是“光緒乙未夏六月”，左側落款為“元和江標題”；下半部分“耒陽市第一中學歷史沿革”，以魏碑體文字大致介紹了一所重點中學的“前世今生”。

據考證，“詩圣杜甫自大歷五年（770年）夏四月寓居耒陽，到五月夏意外離世，停留耒陽的時間，至少有半個月，甚至一月之久”。時間不算太長，可這顆文學史上璀璨明星與耒陽之間的故事一直在續寫——

杜陵書院（耒陽市一中）溯耒水而上的河中間，是為鴨婆洲（亦稱東洲），早在2000年就建有杜甫公園；與一中隔河相望的銅鑼洲上，2014年落成開學的杜甫學校就在振興北路；學校西北側的馬路被取名為“杜陵路”……一個心系蒼生、胸懷國事的偉大的現實主義詩人，因了詩歌之名，成了一座城市里傳頌千年的知名IP，這是人文之盛、文脈之益、教育之幸，更是民生之福。