張志君 中國(guó)教育電視臺(tái) 副總編輯

　　中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就“腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望”，為了中華民族的“站起來(lái)”“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”，在不同歷史時(shí)期提出了不同的“紅色動(dòng)員令”。今天，我們從這些“紅色動(dòng)員令”中“回看走過(guò)的路”，不僅令人心潮澎湃，而且能夠獲得很多非常有益的啟示。下面，我將和各位朋友一起在“紅色動(dòng)員令”中，重溫那些激情燃燒的歲月。

　　一、“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的由來(lái)及啟示

　　今天，“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”是一個(gè)大家都耳熟能詳?shù)?ldquo;紅色動(dòng)員令”，這個(gè)“紅色動(dòng)員令”與一次會(huì)議和一篇文獻(xiàn)有關(guān)。這次會(huì)議就是中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)，這篇文獻(xiàn)就是這次會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。在這篇著名宣言的最后，與會(huì)同志一致提出了：中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!從此，這個(gè)“紅色動(dòng)員令”振奮了無(wú)數(shù)人，喚醒了無(wú)數(shù)人，也給我們留下了很多寶貴的啟示。這些啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，達(dá)到鼓舞人心的目的；第二，具有強(qiáng)烈的自信；第三，建立在科學(xué)分析外部環(huán)境和自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)之上。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：具有強(qiáng)烈的自信。

　　自信是對(duì)自身力量的確信，就是深信一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。也許有人會(huì)說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”這個(gè)“紅色動(dòng)員令”怎么就體現(xiàn)了自信呢?提出這個(gè)問(wèn)題的人可能不一定了解當(dāng)時(shí)的歷史。據(jù)相關(guān)史料記載，黨的一大時(shí)全國(guó)共有黨員50多人，黨的二大時(shí)全國(guó)共有黨員195人，黨的三大時(shí)全國(guó)共有黨員420人，直到黨的四大時(shí)全國(guó)也只不過(guò)共有黨員994人。在不到兩百人的情況下就提出這個(gè)“紅色動(dòng)員令”，如果這不是自信，真不知道什么是自信!

　　二、“打土豪分田地”的由來(lái)及啟示

　　許多不熟悉中國(guó)近代史卻又想了解那段歷史的朋友可能會(huì)不約而同地問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：擁有美式裝備，武裝到牙齒的國(guó)民黨為什么最后被“小米加步槍”的共產(chǎn)黨打敗?原因當(dāng)然很多，其中很重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有贏得當(dāng)時(shí)占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民支持，而共產(chǎn)黨通過(guò)“打土豪分田地”這個(gè)“紅色動(dòng)員令”和一系列配套行動(dòng)贏得了中國(guó)農(nóng)民的支持，也因此贏得了中國(guó)革命的勝利。那么，這個(gè)“紅色動(dòng)員令”是怎么來(lái)的呢?一般認(rèn)為，它最早見(jiàn)于1927年秋收起義后。它給我們留下了很多寶貴的啟示。這些啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，體現(xiàn)歷史繼承性；第二，在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新；第三，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代性。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：體現(xiàn)歷史繼承性。

　　我們黨提出“打土豪，分田地”時(shí)，至少有兩大類(lèi)歷史遺產(chǎn)可供繼承，一是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)，二是中國(guó)革命紅色文化歷史遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中有一些具有悲天憫人情懷的偉大思想家，比如墨子，早在2000多年前的春秋時(shí)代，他就提出了兼愛(ài)的思想。如果再推而廣之，我們也可以把孔子提出的仁者愛(ài)人等理念也囊括進(jìn)去。但是，這一類(lèi)思想家們只是從善良的本性出發(fā)，充其量只是一種理想。

　　說(shuō)完了傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)，我們不妨來(lái)看看紅色歷史文化遺產(chǎn)。彭湃同志是中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史上一個(gè)非常傳奇的人物，也是我非常敬佩、非常敬仰的人物!為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)榫推涑錾矶裕耆梢圆挥脜⒓赢?dāng)時(shí)具有極大風(fēng)險(xiǎn)，甚至有可能犧牲生命的革命就能過(guò)上“人上人”的“高大上”生活。歷史上，馮諼燒毀的不過(guò)是一些債券，而且是別人的，而彭湃同志燒毀的是田契，而且是自家的，所以，老百姓對(duì)他非常佩服。正是由于包括但不限于當(dāng)眾燒毀田契這樣的舉動(dòng)，彭湃同志在海陸豐農(nóng)民當(dāng)中具有非常崇高的威望。可惜的是，這樣一位偉大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖1929年8月24日因叛徒白鑫出賣(mài)而被捕，30日在上海龍華英勇就義。彭湃同志雖然犧牲了，但是他創(chuàng)作的《田仔罵田公》等歌曲廣為流傳。正是借鑒了包括但不限于彭湃同志等提出的“紅色動(dòng)員令”，我們黨提出了“打土豪，分田地”。

　　三、“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降”“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”的由來(lái)及啟示

　　“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降”“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”是毛澤東同志提出的，提出的時(shí)間在1939年。這一“紅色動(dòng)員令”對(duì)于今天的我們?nèi)匀痪哂泻軓?qiáng)的啟示意義。這些啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，經(jīng)過(guò)一番提煉；第二，具有強(qiáng)烈的針對(duì)性；第三，通過(guò)廣泛傳播擴(kuò)大影響力。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：通過(guò)廣泛傳播擴(kuò)大影響力。

　　為了達(dá)到宣傳目的，取得理想的宣傳效果，就有必要借助一切可以借助的力量或媒介進(jìn)行廣泛傳播以擴(kuò)大影響。這一點(diǎn)古今中外沒(méi)有例外。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志在百忙之中抽出時(shí)間接見(jiàn)來(lái)自國(guó)統(tǒng)區(qū)中央社、《掃蕩報(bào)》和《新民報(bào)》的三名新聞?dòng)浾撸瑢?ldquo;堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降”“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”巧妙地傳播出去，讓盡可能多的中國(guó)老百姓乃至全世界知道中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心、維護(hù)團(tuán)結(jié)的苦心、不忘進(jìn)步的初心。

　　四、“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的由來(lái)及啟示

　　在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨提出了很多振聾發(fā)聵、影響深遠(yuǎn)的“紅色動(dòng)員令”，其中就有“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”。這個(gè)“紅色動(dòng)員令”最早是在1947年由毛澤東同志親自起草的《中國(guó)人民解放軍宣言》中首次提出的，當(dāng)時(shí)具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義，不僅為成立新中國(guó)指明了方向，而且也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的歷史影響。這些啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，給團(tuán)隊(duì)指明奮斗目標(biāo)和努力方向；第二，給傳播對(duì)象指明具體實(shí)施路徑；第三，提出時(shí)機(jī)把握得非常精準(zhǔn)。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：提出時(shí)機(jī)把握得非常精準(zhǔn)。

　　古人云，“治大國(guó)若烹小鮮”。意思是治理大國(guó)就像烹調(diào)美味的小菜一樣，要講究火候。而“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”提出的時(shí)間恰逢中國(guó)人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之際，當(dāng)時(shí)不僅給中國(guó)人民解放軍指明了前進(jìn)的方向，也給全中國(guó)人民以信心，同時(shí)向全世界宣告中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)的奮斗目標(biāo)。

　　五、“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”的由來(lái)及啟示

　　今天，天安門(mén)城樓上懸掛著兩條標(biāo)語(yǔ)，一條是“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲”，一條是“世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”。它給我們的啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，提出者具有虛懷若谷、從諫如流的情懷；第二，具有科學(xué)的預(yù)測(cè)性；第三，具有極強(qiáng)的廣譜性。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：具有極強(qiáng)的廣譜性。

　　所謂廣譜性，是指讓每一個(gè)人都有一種“與有榮焉”的感覺(jué)。每一個(gè)人都希望自己所生活的國(guó)家國(guó)泰民安、永世長(zhǎng)存。

　　六、“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的由來(lái)及啟示

　　1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這使得新中國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖們面臨前所未有的重大抉擇。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究綜合考量之后，黨中央作出派兵入朝的戰(zhàn)略決策，以中國(guó)人民志愿軍的名義參戰(zhàn)。這支部隊(duì)由中國(guó)人民解放軍副總司令員彭德懷同志掛帥，擔(dān)任司令員兼政委。同時(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”。這個(gè)“紅色動(dòng)員令”給我們的啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，妥善處理愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義的關(guān)系；第二，順應(yīng)民族的傳統(tǒng)文化和社會(huì)的心理習(xí)慣；第三，占據(jù)道義制高點(diǎn)。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：順應(yīng)民族的傳統(tǒng)文化和社會(huì)的心理習(xí)慣。

　　“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”符合中華民族的傳統(tǒng)文化心理，老百姓一般都是按照由近及遠(yuǎn)的順序施展愛(ài)心的，用孟子的話(huà)說(shuō)就是以“老吾老”為前提再“及人之老”，以“幼吾幼”為基礎(chǔ)再“及人之幼”。

　　七、“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的由來(lái)及啟示

　　中國(guó)的改革開(kāi)放開(kāi)始于1978年的一次會(huì)議，這次會(huì)議在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上和中華人民共和國(guó)的歷史上都具有極其重要的意義，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，簡(jiǎn)稱(chēng)十一屆三中全會(huì)。在十一屆三中全會(huì)上，鄧小平同志作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)。這篇講話(huà)，尤其是講話(huà)中提到的“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，不僅具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了重要影響，而且還具有非常深遠(yuǎn)的歷史意義，即使在今天仍然給我們很多啟示。這些啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，告訴傳播對(duì)象如何正確地對(duì)待歷史；第二，告訴傳播對(duì)象如何更好地活在當(dāng)下；第三，告訴傳播對(duì)象如何更好地面向未來(lái)、贏得未來(lái)。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：告訴傳播對(duì)象如何更好地活在當(dāng)下。

　　更好地活在當(dāng)下有很多秘訣，其中之一就是避免不必要的爭(zhēng)論。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成。”這也是鄧小平同志在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中總結(jié)出的一種人生智慧，其中也凝聚著對(duì)中國(guó)歷史上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的擷取。

　　正是有感于包括但不限于中國(guó)歷史上的種種慘痛教訓(xùn)，鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚地作出“不爭(zhēng)論”這個(gè)著名決策。正是因?yàn)橥Ｖ範(fàn)幷摚瑘F(tuán)結(jié)一致向前看，才使得當(dāng)時(shí)的中國(guó)能夠很快地告別過(guò)去，更好地活在當(dāng)下，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，心往一處想，勁往一處使，抓緊時(shí)間改革開(kāi)放，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

　　八、“講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”的由來(lái)及啟示

　　1995年11月8日，江澤民同志在北京視察工作時(shí)指出：“根據(jù)當(dāng)前干部隊(duì)伍的狀況和存在的問(wèn)題，在對(duì)干部進(jìn)行教育當(dāng)中，要強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。全國(guó)都要這樣做，北京市更要起帶頭作用。”它給我們的啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，使傳播對(duì)象明晰學(xué)習(xí)的重要性；第二，提綱挈領(lǐng)；第三，有助于傳播對(duì)象厘清“我是誰(shuí)”。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：提綱挈領(lǐng)。

　　古人云，“舉一綱而萬(wàn)目張”。意思是要善于抓主要矛盾，主要矛盾抓住了其他問(wèn)題往往都會(huì)迎刃而解。“講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”核心是強(qiáng)調(diào)“講政治”。“講政治”必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，也就是要“講學(xué)習(xí)”。同時(shí)，“講政治”必須體現(xiàn)在“講正氣”上。“講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”三者是有機(jī)統(tǒng)一的。

　　九、“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的由來(lái)及啟示

　　2006年10月11日，在黨的十六屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，胡錦濤同志在談到當(dāng)前黨和國(guó)家的工作時(shí)，強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、扎實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作、扎實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活工作、扎實(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。2007年9月28日，中共中央政治局會(huì)議提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。從以往的“又快又好”到“又好又快”雖然只是“好”與“快”順序的顛倒，體現(xiàn)的卻是新的發(fā)展理念。它給我們的啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，所提出的發(fā)展是科學(xué)的發(fā)展；第二，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性；第三，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：所提出的發(fā)展是科學(xué)的發(fā)展。

　　科學(xué)發(fā)展首先是全面發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)概念叫作“木桶效應(yīng)”。所謂木桶效應(yīng)，是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。一個(gè)組織能夠走多遠(yuǎn)，往往取決于是否存在“短板”以及如何補(bǔ)齊“短板”。

　　十、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的由來(lái)及啟示

　　中華民族是偉大的民族，中華文明是世界最古老的文明之一，也是當(dāng)今世界唯一沒(méi)有中斷的文明。中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類(lèi)作出了卓越貢獻(xiàn)。但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂(yōu)外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，中國(guó)人民從此“站起來(lái)”了。

　　新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的偉大飛躍。“富起來(lái)”之后該往何處去?這是一個(gè)具有戰(zhàn)略性抉擇的重大問(wèn)題。

　　2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他指出，“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”其后，他在很多場(chǎng)合屢屢提及“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。這一“紅色動(dòng)員令”意義極其重大、影響極其深遠(yuǎn)。它給我們的啟示仔細(xì)想來(lái)，主要有以下特點(diǎn)：第一，增強(qiáng)傳播對(duì)象的民族自豪感和文化自信；第二，增強(qiáng)傳播對(duì)象的使命感和責(zé)任感；第三，具有極強(qiáng)的超越性，能夠形成極強(qiáng)的凝聚力。這里，我只與大家分享其中的一點(diǎn)：具有極強(qiáng)的超越性，能夠形成極強(qiáng)的凝聚力。

　　怎樣才能“多助”呢?我想就是要“得道”；怎樣才能“得道”呢?我想就是要提出一個(gè)具有極強(qiáng)超越性，能夠凝聚最廣大人民群眾愿景的“紅色動(dòng)員令”，畫(huà)出最大同心圓，找到最大公約數(shù)。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”能夠超越不同時(shí)間、不同空間、不同族群、不同文化圈層、不同區(qū)域，將中華兒女團(tuán)結(jié)起來(lái)，凝聚在一起。只要我們一代接著一代干，擼起袖子加油干，一張藍(lán)圖繪到底，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!

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