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    王振民:國家治理現(xiàn)代化——理念與方略

    來源:宣講家網(wǎng) 作者:清華大學(xué)法學(xué)院教授 王振民  時(shí)間:2020-03-20 10:16:29

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    王振民 清華大學(xué)法學(xué)院教授

      一、國家治理現(xiàn)代化的重大意義

      2013年,黨的十八屆三中全會(huì)提出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)和工作要求。會(huì)議指出,堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是,到我們黨成立一百年時(shí),在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效;到二〇三五年,各方面制度更加完善,基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;到新中國成立一百年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,使中國特色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。

      為了實(shí)現(xiàn)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康,新中國成立70多年來,改革開放40多年來,尤其是黨的十八大以來,我國進(jìn)行了全面深化改革。

      古往今來,人們?cè)趯ふ议L(zhǎng)治久安的制度體系、治理體系等方面都付出過巨大努力,這是數(shù)千年來人類堅(jiān)持不懈的追求。無論是古代的封建政權(quán),還是西方資本主義政權(quán)都在追求,但是迄今為止,我們還不敢說哪個(gè)制度、哪個(gè)治理體系真正破解了這個(gè)千古難題。

      中國共產(chǎn)黨從建黨之初就一直在探索解決這個(gè)難題的方案。1947年,黃炎培到延安考察,談到“其興也浡焉,其亡也忽焉”,稱歷朝歷代都沒有能跳出歷史周期率。毛澤東同志指出:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”1949年3月23日上午,黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北京時(shí),毛澤東同志說,今天是進(jìn)京趕考的日子,接著他又講道,我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)??梢哉f,新中國成立前,毛澤東同志就在考慮如何破解這個(gè)難題。新中國成立后,我們黨也做了很多艱難探索。1980年,鄧小平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。”“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?rdquo;1992年,鄧小平同志在南方談話中說:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”

      改革開放40多年來,在黨的歷次代表大會(huì)中,我們黨對(duì)解決好“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史性課題都有涉及。2004年9月,黨的十六屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出,黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。也就是說,我們黨要有高度的政治自覺。

      2013年7月,習(xí)近平同志再訪西柏坡時(shí)說“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí),毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考’。60多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國人民站起來了,富起來了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說,黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”習(xí)近平同志指出:“每次來西柏坡,我想得最多的是,毛澤東同志當(dāng)年提出‘兩個(gè)務(wù)必’,主要基于哪些考慮?”習(xí)近平同志指出,在中國革命即將取得全國勝利之際,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”,是經(jīng)過了深入思考的。這里面,包含著對(duì)我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思,也包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí),思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。習(xí)近平同志指出,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào),全黨要牢記毛澤東同志提出的“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,牢記“生于憂患,死于安樂”的古訓(xùn),著力解決好“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史性課題。能否解決這一歷史性課題,也是對(duì)我們黨的政治智慧、執(zhí)政能力以及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)目简?yàn)。

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直思考一個(gè)百年大黨如何永葆青春活力,如何得到人民的擁護(hù)和支持,如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和長(zhǎng)治久安這一重大的課題。習(xí)近平同志鮮明深刻地指出:“馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易,鞏固政權(quán)更不容易;只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題,社會(huì)主義國家就出不了大問題,我們就能跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率。”可見,中國共產(chǎn)黨從新中國成立前一直到現(xiàn)在,從來沒有忘記這一重大課題,這是一個(gè)必須要回答的問題,也是必須要破解的千古難題。黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,其重要意義就是要破解這一根本性問題。

      二、國家治理現(xiàn)代化的中外比較

      關(guān)于制度更加成熟更加定型,關(guān)于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,我們可以從兩個(gè)參照系來進(jìn)行比較和講解。

      第一個(gè)參照系,中國古代國家治理的經(jīng)驗(yàn)。

      黨的十九屆四中全會(huì)決定指出,中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系。這里強(qiáng)調(diào)的“植根中國大地、具有深厚中華文化根基”,說明中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系不是憑空而來的,而是建立在中國幾千年國家治理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上總結(jié)歸納出來的。

      從夏商周開始到秦始皇統(tǒng)一六國,再到最后一個(gè)封建王朝清朝,在數(shù)千年時(shí)間里,治理時(shí)間超過200年的朝代有很多個(gè),如漢朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝等,一個(gè)朝代能延續(xù)100年、200年甚至數(shù)百年,其中一定有完善的制度、發(fā)達(dá)的治理體系和較高的治理能力,這些很多都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、繼承的,當(dāng)然我們也要看到其中很多的教訓(xùn)。比如,一個(gè)強(qiáng)大而持久的政權(quán)都有一套完善的法典,從鄭國的邢鼎,到秦國的秦律,再到清朝的大清律,這些法典的歷史傳承值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究。

      中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明,這其中一定有它的道理和智慧,當(dāng)然,中國古代有超過兩百年的朝代,也有很多朝代是曇花一現(xiàn),并且即使在超過兩百年的朝代中,也有很多過了兩百年就開始進(jìn)入末期。比如,1644年清軍入關(guān),過了近200年,清朝發(fā)生了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);又過了近20年,清朝發(fā)生了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),最終難逃“歷史周期率”的支配。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?怎樣才能避免這種情況的出現(xiàn)?這是需要我們思考的問題。

      第二個(gè)參考系,近現(xiàn)代人類政治文明進(jìn)步的成果,主要從以英美為代表的西方國家所做的貢獻(xiàn)來看。

      2019年是英國治理體系確立330周年,這里的330周年是怎么算的?我是從1689年英國光榮革命后確立君主立憲制算起,到2019年正好是330年。也就是說,英國的制度和治理體系已經(jīng)確立了330年,至今還在使用。2019年也是美國憲法生效230周年。但是,我們是否能說英國、美國的制度和治理體系已經(jīng)破解了歷史周期律的支配?還不能這樣講。因?yàn)楝F(xiàn)在無論是英國的制度還是美國的制度,他們的治理體系也都出現(xiàn)了很多問題,但是他們?nèi)〉玫暮芏嘟?jīng)驗(yàn)是值得我們借鑒的。比如,英美等國對(duì)法治的重視,以及西方成熟的治理文明的成功經(jīng)驗(yàn)等。當(dāng)然,英美等國也走過一些彎路,也犯過很多錯(cuò)誤,他們的治理體系也不是完美的,也出現(xiàn)過重大問題。

      實(shí)際上,我國在對(duì)各方面制度的成熟定型上,在對(duì)國家治理現(xiàn)代化的探索上,主要還是立足于自我創(chuàng)新創(chuàng)造。我們既要繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng),也要學(xué)習(xí)借鑒西方的成功經(jīng)驗(yàn),但最為根本的還是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新中國成立70多年來,在改革開放40多年來,特別是黨的十八大以來進(jìn)行的艱苦探索和創(chuàng)新創(chuàng)造。

      從憲法變遷的視角來看我國的制度和治理體系完善的過程。

      憲法是國家制度和國家治理體系的法律載體。前面講到,英國憲法已經(jīng)使用300多年,美國憲法已經(jīng)使用200多年,并且基本維持不變,這是他們的制度和治理體系成熟定型的法律體現(xiàn),也是英美兩國成為世界強(qiáng)國的根本保障。

      1949年9月,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開,會(huì)議通過了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1954年,第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了《中華人民共和國憲法》,這就是“五四憲法”的誕生,“五四憲法”也是新中國的第一部正式憲法。此后,我國在1975年和1978年又分別制定了兩部憲法。1980年,中共中央決定對(duì)1978年憲法進(jìn)行全面修改,經(jīng)過兩年時(shí)間完成了這一曠世工程,產(chǎn)生了1982年憲法。自第五屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過1982年憲法以來至今,1982年憲法依然是我國的現(xiàn)行憲法。這是我國改革開放以來法治建設(shè)方面取得的巨大成就。人類的很多發(fā)明創(chuàng)造都是為了征服自然,只有法治的發(fā)明是為了征服自己。1982年以來,我們黨嚴(yán)格按照黨章規(guī)定,按照憲法執(zhí)政,我國治國理政越來越規(guī)范化,并逐步實(shí)現(xiàn)依憲執(zhí)政、依憲治國,這是令人非常振奮的。

      1982年憲法具有現(xiàn)代憲法應(yīng)有的基本元素,為中國之治提供了最根本的制度框架和保障,值得我們珍惜并遵從、遵守。我們?cè)趫?jiān)持憲法基本穩(wěn)定的前提下,對(duì)1982年憲法進(jìn)行了五次修正,形成了在保持憲法基本不變的情況下,對(duì)憲法中需要與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)修正的新模式。以上是從憲法的角度,來看我國制度和治理體系越來越成熟、越來越定型完善。

      改革開放40多年來,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。我們不僅要富起來,還要強(qiáng)起來,而且還要可長(zhǎng)可久,要實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化。而一個(gè)治理體系要實(shí)現(xiàn)既強(qiáng)又久,并不是只靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)就能解決的,因此我們要推進(jìn)法治建設(shè)。我們今天面臨的法律問題要比30年前、40年前更復(fù)雜,要解決這些問題,就必須實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這也是我國推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要原因之一。

      三、國家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵

      實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的十九屆四中全會(huì)通過的決定的第二、三、四部分,分別講了堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國特色社會(huì)主義法治體系。過去,西方國家認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者是沖突的,他們認(rèn)為這三者沒有辦法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。那么,到底能不能實(shí)現(xiàn)這三者的統(tǒng)一?如果這三者不能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,我們就沒有辦法跳出“歷史周期律”的支配。因此,這三者必須實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,缺一不可。如果做不到,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就難以實(shí)現(xiàn)。下面,我談一下我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

      第一,黨的領(lǐng)導(dǎo):必須有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力。古今中外,沒有一個(gè)國家、一個(gè)地方的發(fā)展強(qiáng)大、長(zhǎng)治久安是靠敲鑼打鼓、自由散漫實(shí)現(xiàn)的,實(shí)際上都是靠堅(jiān)定、穩(wěn)定、強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)今世界缺少的不是民主自由,關(guān)鍵是如何把人群組織起來。全國要有主心骨,這個(gè)主心骨在我國就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。無論是中國特色社會(huì)主義制度,還是我國國家治理體系,其中最核心的就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      可以看到,無論是中國古代的治理體系,還是現(xiàn)代西方的治理體系,在他們的治理體系中都有一個(gè)骨干。有人說,美國、英國都不是一黨制國家,他們每隔幾年就更換一次執(zhí)政黨,我通過對(duì)英國、美國制度的多年觀察和研究發(fā)現(xiàn),他們無論是兩黨制還是多黨制,其背后都有一個(gè)永恒不變的支撐力量,那就是他們的百年智庫,這些百年智庫為政黨出主意、出思想,甚至培養(yǎng)政治人才,他們不因政黨的改變而改變。因此,即使是英美等國,也有不變的支撐力量。

      美國的精英也認(rèn)識(shí)到中國最大的優(yōu)勢(shì)就在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),因此他們?cè)诤芏鄦栴}的處理上與過去有所不同,并且在很多時(shí)候集中力量攻擊中國共產(chǎn)黨,他們認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國的重要性。在這種情況下,我們更要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們經(jīng)常講歷史是人民創(chuàng)造的,同時(shí),社會(huì)的進(jìn)步還要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體來推動(dòng),無論是發(fā)展民主,還是建設(shè)法治,都是一樣的。

      第二,人民當(dāng)家作主:知民情、懂民心、貼民意,以人為本,以民為本,取信于民。法治和民主必須相結(jié)合,這是全面依法治國的原因,也是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化必不可少的重要元素。

      第三,依法治國:善用法治方式和法治思維推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出,法律是治國之重器,良法是善治之前提。法治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托。講全面推進(jìn)依法治國,就是為了解決黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問題,從法治上為解決這些問題提供一個(gè)制度化的方案。2014年,習(xí)近平主席在慶祝澳門回歸祖國15周年大會(huì)上的講話中指出:“人類社會(huì)發(fā)展的事實(shí)證明,依法治理是最可靠、最穩(wěn)定的治理。”

      關(guān)于全面依法治國,建設(shè)法治國家,我結(jié)合一些案例談一些看法。

      其一,法治政府。第一點(diǎn),政府不在法律之外行政,依法行政是其行政的唯一方式,任何法律之外的行政都是非法的。行政機(jī)關(guān)首先要強(qiáng)調(diào)它是執(zhí)法機(jī)關(guān),法律和行政必須要統(tǒng)一,這個(gè)意識(shí)必須要確立。第二點(diǎn),必須要有詳盡、具體、充分的立法。需要注意的是,今天依然有些法規(guī)是沒有主語的,不知道誰來負(fù)責(zé)執(zhí)行這一法規(guī)?,F(xiàn)在還存在的一個(gè)問題是,管人的法律很多,管行為的法律很少,而現(xiàn)代化的治理應(yīng)該以管行為為主。第三點(diǎn),要做到法律有規(guī)定的就要依法行政,依法行事。

      其二,打造法治化的營(yíng)商環(huán)境。這也是從中央到地方一直在努力的方向。第一點(diǎn),很多一流的企業(yè)都不是政府管成一流的,恰恰相反,政府提供的只是全方位服務(wù)。也就是說,如果企業(yè)沒有違法,就不存在政府管理的問題;如果企業(yè)違法了,就由司法機(jī)關(guān)去管理,也不存在政府管理的問題。那么政府怎樣管理企業(yè)?就是通過立法、修法等間接對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理。第二點(diǎn),要對(duì)違法行為執(zhí)法,而不是對(duì)合法行為執(zhí)法,要打造一個(gè)好的營(yíng)商環(huán)境。第三點(diǎn),要嚴(yán)格保障人權(quán),尤其是嚴(yán)格保障財(cái)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。第四點(diǎn),辦事要找律師,而不是找關(guān)系、找領(lǐng)導(dǎo)。如果一個(gè)地方的營(yíng)商環(huán)境好,出現(xiàn)糾紛和問題找律師就可以解決。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來講,其主要精力和時(shí)間還是要用在打造一個(gè)好的制度和好的治理體系上面。當(dāng)然,好的領(lǐng)導(dǎo)也很重要,領(lǐng)導(dǎo)也要解決個(gè)案,但最重要的還是要打造好的制度和科學(xué)的治理體系,這才是根本。第五點(diǎn),司法要系統(tǒng)性公正。第六點(diǎn),善于通過“官告民”“民告民”解決社會(huì)矛盾紛爭(zhēng)。“官”和“民”之間的糾紛和矛盾,如果直接由“官”來解決,有時(shí)候是不公正的。政府和公民在法律面前是平等的,因此如果發(fā)生矛盾和糾紛,也應(yīng)該通過訴訟的辦法來解決。

      第四,科學(xué)治理:廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)良好的治理。第一點(diǎn),建立健全運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段進(jìn)行行政管理的制度規(guī)則。第二點(diǎn),推進(jìn)數(shù)字政府建設(shè),加強(qiáng)數(shù)據(jù)有序共享,依法保護(hù)個(gè)人信息。政府要廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),服務(wù)人民,建設(shè)法治,完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三點(diǎn),要想形成可長(zhǎng)可久的治理體系,就必須是廉潔的治理體系。腐敗是國家治理現(xiàn)代化的大敵,那么怎樣做到廉政?就是要做到不敢腐、不能腐、不想腐。

      破解“其興也勃焉,其亡也忽焉”這個(gè)千古難題,實(shí)現(xiàn)可長(zhǎng)可久的治理,必須有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須建立在民主、法治基礎(chǔ)之上,必須是科學(xué)的治理,要實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這是黨的十九屆四中全會(huì)決定的實(shí)質(zhì),也是全國和地方治理現(xiàn)代化的根本。

      (根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,

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