黃守愚近照。(資料照片) 通訊員 攝

　　湖南日報記者 胡宇芬

　　“我就是想探究優秀傳統文化的生命力所在”

　　愛喝茶、愛說之乎者也、愛穿中式服裝，這是文化學者黃守愚的另一張名片。農歷正月初八下午，當記者見到黃守愚先生時，他在益陽鄉下老家過完年回到長沙，剛剛參加完一場湘商文化行的活動。

　　“去年我花了大半年時間重新研究王船山的思想。他是古代樸素唯物主義和辯證法的集大成者，也是湘商文化始祖，強調‘商業自由’‘商人平權’‘刺激消費’等概念，提出‘大賈富民，國之司命也’，鼓勵湘商爭作君子、豪杰、圣賢，提升了湘商的精神境界和道德修養。”黃守愚告訴記者，今年是王船山誕辰400周年，他將與中國商業文化研究會湘商文化分會會長伍繼延等組織紀念活動，讓更多現代人了解這位出自湖南的偉大思想家的精神光芒。

　　挖掘、呈現和傳承優秀傳統文化，是黃守愚20年來樂此不疲的事業。“中華文化綿延幾千年不絕，是世界上唯一沒有中斷的文化，有著強大的生命力。我就是想探究優秀傳統文化的生命力所在，為未來文化建設提供參考。”黃守愚笑著打了個形象的比方，一個人總不能專挑祖先的不足津津樂道吧?

　　“咬咬牙也要堅持下去”

　　研究傳統文化，就要坐得住冷板凳。《儒學新編》《湖湘家道·厚德傳心》《中國檳榔文化史》等，黃守愚傾力編著的作品一部接一部推出來，馬上又要出版《王船山語錄》。他一手創辦的民間研究機構——湖湘儒學高等研究中心，今年已進入第三個年頭。“資金短缺的問題依然存在，但咬咬牙也要堅持下去，我想要的是做出高水平的原創研究成果。”黃守愚告訴記者，他為研究中心定下的20字宗旨，即“通古今之變，明中外之異，究當世之道，預未來之流”，不會改變。

　　研究王船山的思想，是黃守愚去年4月開始的一份新使命，為此已寫了10多篇文章鼓與呼。“《王船山：湘商文化理論的奠基人、湘商文化精神領袖》這篇文章在新湖南客戶端刊發后，有57萬多次的閱讀量呢。”黃守愚在手機上翻到紀錄給記者看。

　　“重新投入研究后，我發現船山先生的經濟自為主義思想在當時是超前的。他認為，要尊重經濟發展的自然規律，‘上之謀之不如其自謀’，人的自利性會導致‘共船漏、共馬瘦’的結局，不利于激發經濟創造力。他主張對內取消限制、還利于民，對外打破貿易壁壘、減少關稅、加強對外開放。”黃守愚說。

　　研究中的另一個發現，也讓黃守愚感慨良多。“船山先生的公民思想資源很值得我們后人傳承。他提出‘公天下、同類相救、強弱互保’，主張互幫互助、寬容他人、尊重他人；他的手杖上刻著‘莫如信’3個字，強調誠信為本，繼承傳統契約精神。”

　　“過年聚會也搶時間看書”

　　說到研究的痛快處，黃守愚還透露了一件自稱“發癲”的事。“去年買了1000多本書回來讀，家里地上都堆的是書，過年聚會也搶時間看書，朋友笑我手不釋卷呢。其實，在這么多年對傳統文化的研究中，我越來越覺得自己要讀的書還有很多很多，每個人的力量都是有限的，希望自己盡可能地拓寬視野，對歷史看得更理性，為未來提供更有價值的經驗。”

　　去年，除了研究船山先生的思想，黃守愚還花了幾個月時間做成了一件令他欣慰的善事。在他的發起下，去年底，長沙市開福區清水塘社區攜手湖南南岳云霧茶業有限公司在社區紅色服務站設立“冬日暖心”免費飲茶點，向轄區低保對象、殘疾居民以及一線環衛工人送上一杯杯熱茶，并贈送了茶葉。黃守愚高興地說，現在這個社區的街邊店鋪、單位都樂意為環衛工人免費提供熱水了。

　　展望未來，黃守愚有一個夢，那就是每年出版一本研究優秀傳統文化的刊物，刊名早就想好了，就叫做《成均》。他告訴記者，“成均”這個詞最早見于周朝，就是大學的意思，后來引申為成就天下、實現公平正義，其中均讀音為“勻”。韓國現在還有一個大學就叫成均館。“這本刊物收納的文章體裁不限，但一定要有原創研究成果，希望能交往到更多的志同道合者，一起發揚傳承優秀的傳統文化。”